Гермоген

– патриарх всероссийский с 1606 по 1612 г. Деятельность Г. протекала в тяжелое время для Руси, известное в истории под именем смутного (лихолетья). И патриарх Г. оказал тогда государству Русскому и церкви неоценимые услуги. Родился Г. в Казани около 1530 года, – где и оставался, вплоть до избрания его на престол патриарха всероссийского, сначала в сане приходского священника, затем, после пострижения, в сане архимандрита казан. спасо-преобр. мон.; наконец в 1589 г. был посвящен в архиерейский сан, занял только что образованную кафедру митрополита. В 1605 г., присутствуя на соборе в Москве, созванном по случаю помазания Лжедмитрия на царство, Г. оказал мужественное сопротивление Лжедмитрию по вопросу о бракосочетании его с Мариной Мнишек. За это Г. был удален в свою епархию в Казань. Вскоре после восшествия на престол Василия Шуйского был созван собор, который, низложив патриарха Игнатия, поставленного Лжед., избрал Г. казанского патриархом в июле 1606 г. В самом начале царствования Шуйского произошло возмущение южных городов, которые поверили слухам, что царевич Димитрий жив и бежал из Москвы. Для успокоения народа из Углича были перенесены мощи царевича, и Г. вышел за городские ворота навстречу мученику и нес на себе мощи до церкви св. Михаила, где они были положены. Восстание все-таки продолжало разрастаться, к бунту стали присоединяться другие города. Во главе восставших стояли Болотников и князь Шаховской. Когда мятежники подступили к самой Москве, Г. разослал грамоты по городам с изображением тяжелого положения Москвы и царя. Грамоты произвели должное впечатление; народные ополчения двинулись к Москве, и с их помощью мятежники были разбиты. С низложением Шуйского начался особенно важный период деятельности Г. Когда выставлена была кандидатура королевича Владислава на Московский престол, Г. потребовал, чтобы Владислав принял православие, но из переговоров об этом с королем Гермогену стало ясно, что Сигизмунд сам хочет сесть на престол русский, поэтому Г. энергично протестовал против впуска в Москву гетм. Жолкевского с войском. Когда бояре потребовали подписи патриарха на грамоте, предписывавшей Смоленску сдаться и положится на волю короля, он ответил решительным ответом. Отсутствие подписи патриарха на грамоте дало повод московским послам отказаться от этого приказания. Замыслы поляков покорить русск. землю стали для всех очевидны. Г. устно, проповедуя и рассылая грамоты, увещевал народ крепко стоять за православную веру. Грамоты патриарха вызвали большой подъем патриотического чувства русских; стали собираться народные ополчения и двинулись к Москве для освобождения родины. Поляки и бояре, стоявшие на их стороне, под угрозами смерти требовали от патриарха, чтобы он приказал ополчениям разойтись. Патриарх не сделал этого и был заключен в Чудов монастырь, а когда казаки провозгласили царем сына Марины Мнишек, Г. из заключения послал в Н. Новгород грамоту с протестом. В 1612 г. 22 октября Москва была очищена от поляков народным ополчением под начал. князя Пожарского и Козьмы Минина. Но патриарх не дожил до этого и скончался 17 февраля 1612 г., уморенный голодом, по рассказам современников, поляками.